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对于殡葬***的落实、执行，人大具有质询、监督的功能，对不落实殡葬***的行为追究责任。二是推进殡葬过程公开，引入第三方评估，考核结果作为殡葬部门年度目标责任考核的重要依据。三是问责机制。殡仪服务单位违规经营，的，应由***介入调查，并根据调查结果追究当事人责任。

冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。

　　春分后十五天为清明，是郊游的好日子。清明又是扫坟祭祖的日子，民间又称为“鬼节”、“冥节”，与七月十五、十月一日总称“三冥节”，有城隍出巡的仪式。

殡葬体系必须改革，改革的方向就是实行将的监督权与殡葬服务经营分开。对火化、公益（社会救助殡葬）、公平交易、基本服务价格实行监督管理，其他的具体经营活动交给市场，由市场服务主体来满足公众治丧需求，不再参与到具体服务的经营，而是对市民、服务企业的行为进行监督和管理，通过***、***、政策来规范各方行为。

    过去有一个阻碍就是火化问题，总是担心如果由民间资本从事火化，民营企业会，从而发生涉案被火化的问题

　《乳源县志》还记载，中秋节吃芋头，可治疥癞。广东中秋也有儿童提灯的风俗。灯的材料有红柚皮雕的柚灯，素馨茉莉花结的花灯，明亮的灯火带著阵阵的花果清香，使人爱不释手。东莞青年未婚者也在月下焚香燃烛，乞求月老为其撮合。 霞浦有中秋曳石的风俗。曳石是戚继光发明的，以石块系上绳索，沿街拖拉，虚张声势，用来恐哧敌军。

　　山东省

　　庆云县农家八月十五日祭土谷神，称「青苗社」。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也於中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。